自定义模块
[置顶] 切莫误解佛教
2011-9-22 0:01:09 阅读28 评论1 222011/09 Sept22
佛教传入中国，已有一千九百多年的历史，所以佛教与中国的关系非常密切。中国的文化、习俗，影响佛教，佛教也影响了中国文化习俗，佛教已成为我们自己的佛教。但佛教是来于印度，印度的文化特色，有些是中国人所不易明了的，受了中国习俗的影响，有些是不合佛教的本意的，所以佛教在中国，信佛法的与不相信佛法的人，对于佛教，每每有些误会，不明佛教本来的意义，发生错误的见解，因此相信佛法的人，不能正确的信仰，批评佛教的人，也不会批评到佛教本身，我觉得信仰佛教或者怀疑评论佛教
[置顶] 附录：一、佛法大意
2011-9-22 0:09:34 阅读40 评论0 222011/09 Sept22
一、佛法大意
佛法以大菩提心为主，菩提者：即是利益众生之心，故信佛法者，须常抱积极之大悲心，发救济一切众生之大愿，努力作利益众生之种种慈善事业，乃不愧为佛教徒之名称。
若专修净土法门者，尤应先发大菩提心，否则他人谓佛法是消极的，厌世的，送死的，若发此心者，自无此误会。
或疑经中常言空义，岂不与前说相反，今按大菩提心，实具有悲智二义。悲者如前所说（即积极的大悲心）智者，不执着我相，故曰空也。即是以无我之伟大精神，而做
[置顶] 性欲的降服方法
2010-12-15 1:57:16 阅读105 评论6 152010/12 Dec15
有一次，尊者宾陀罗婆罗陀阇在婆磋国游化，住在首府拘睒弥城东南瞿师罗富家长者所布施的林园中。
一天，婆磋国优填那王来尊者宾陀罗的住处拜访，看到瞿师罗园中，有许多刚出家的年轻比丘，跟随着尊者修学，就好奇的问：
「婆罗陀阇！为什么这些充满青春活力、欲望正强的年少比丘，能够来此而安于离欲的出家生活，而且准备一辈子都过这样的生活呢？」
「大王！佛陀这样教导我们：
『比丘们！当看见像自己母亲那样年龄的女人，应当将她想成是自己的母亲；当看见像自己姊妹那样年龄的女人，应当将她想成是自己的姊妹；当看见像自己女儿那样年龄的女人，应当将她想成是自己的女儿。』
大王！这就是为什么这些充满青春活力、欲望正强的年少比丘，能够在这里安于离欲出家生活的原因了。」
[置顶] 证悟的女性之勘布卡塔仁波切简传
2010-12-15 2:20:08 阅读41 评论0 152010/12 Dec15
勘布卡塔仁波切简传
堪布卡塔仁波切，一九二二年二月诞生于西康省勒西地方的一个游牧家庭中。四岁即开始学习西藏语文与各种经典。十二岁时于创古寺出家。仁波切在创古寺学习共修行六年。十八岁时，与数位僧众一同前往祖普寺，首次拜见大宝法王。二十岁时，于八蚌寺第十一世泰锡杜仁波切座下受比丘戒，随后即返回创古寺，进行三年三个月的闭关。出关之后，开始研究佛典，深入经藏，直至三十岁。三十六岁时，逃离故乡，一年多后抵印度边界。四十五岁时至锡金隆德寺。一九七五年，五十三岁时受大宝法王册封为『至高佛法上师』。一九七六年二月，至纽约屋士连，担任『噶玛三乘法轮中心』住持，为南北美洲之总导师，经常巡回世界各中心弘法。
[置顶] 证悟的女性之福慧二资粮
2010-12-15 2:22:31 阅读71 评论0 152010/12 Dec15
福慧二资粮
第一天
各位晚上我首先要来谈谈有关「止」的禅定。「止」可以使我们的心变得非常宁静和放松。一般来说，当我们修持禅定时，如果没有参考任何经典，或接受任何一位上师的指引，就不应该着手去做，因为那是很冒险的事，可能会产生错误的观念，以及使用错了方法。而一旦禅修真的有误，要改正便很困难了，而且也要花上很长的时间。困此，在修行禅定方面，首先我们必须增长自己在佛学上的知识，特别是有关禅修方面的。然后，对所学到的知识仔细地去思惟，好好地了解之后，再着手去修持，这样才是正确修持禅定的方法。对金刚乘、大乘或一般的佛法而言，在修禅定
有谁知道
2011-9-22 0:32:51 阅读12 评论1 222011/09 Sept22
无数的琐事遮掩不了它的疲惫,
想每一个心愿美好的实现,
结果却一次次的知道那是骗自己的谎言.
想到美好带到很远,却带不走因缘的变迁.
我是平凡的人,
无奈地看着日子天天走过,痛苦时时走来.
想逃开这一切却怎么也逃不开.
这些痛苦像山压在心上,
有谁知道这伤感,
【引用】养生骨头汤12种做法
2011-7-22 13:20:07 阅读83 评论0 222011/07 July22
骨头汤
材料:
新鲜腔骨、生姜、七指毛桃根、腔骨洗净，放入滚开水中氽烫，然后洗去血污。
姜切片（三、五片即可），七指毛桃根清洗干净，用干净的细线捆扎好。
送給男人們: 什麼是 “老婆”
2011-5-26 18:33:41 阅读78 评论6 262011/05 May26
什麼是 “老婆” |
這一生中，你錯過了什麼？
2011-5-26 18:28:36 阅读27 评论0 262011/05 May26
三十五歲時，丈夫生氣的告訴她：我剛錯過了一班公車。
四十五歲時，丈夫傷心的說：我錯過與親人見最後一面。
五十五歲時，丈夫失望的回答：我錯過了退休的好時機。
六十五歲時，丈夫匆匆的答說：我錯過了看牙醫的時間。
一如往常的，太太總是回以微笑，而微笑中總帶著落寞。
七十五歲那年，太太不再問先生了，此時，先生正跪坐在病危的太太面前，想起太太每隔一段時間，總要問他的問題，他反過來問太太，而太太的微笑中帶著解脫回答：這一生，我沒有錯過你！
此時，先生早已淚流滿面，原以為兩人可以永遠在一起，所以，終日忙著工作與繁瑣的事，卻從不曾用心體貼朝夕相處的另一半，先生緊抱著太太說：這輩子，我錯過妳五十年來的深情……
原来很简单
2011-5-26 18:22:40 阅读37 评论1 262011/05 May26
所以有許多人，不約而同地問了佛祖一樣的問題：
「我該怎麼做，才能不再煩憂？」
佛祖給的答案都相同：
「只要放下，你就能不再煩惱。」
有個自以為聰明的人很不服氣，
便專程去找佛祖，挑釁地問：
「世上有千千萬萬個人，就有千千萬萬種煩惱。
但是您給他們的解決方式都完全相同，那豈不是太可笑了？」
佛祖沒有生氣，只是反問男子：
「你晚上睡覺的時候，會做夢嗎？」
证悟的女性之生与死
2010-12-15 2:34:08 阅读86 评论2 152010/12 Dec15
生与死
问答录（八）
问：谈到消除执著，我对消除自我、物欲等的执著是没什麽问题，但我对自己的家庭、妻儿等这些亲密关系人的爱执要怎麽办？
答：断除对事物的执著，与将关系完全切断或抛弃，这之间有很大的不同。此处所说的是一个放松执著的问题。例如：你住在一家旅馆里，当你停留在那儿时，你要与旅馆的其他人维持良好的关系。由于同住一起，便要以慈悲和爱心相待。但你不会永远住在那家旅馆里，总会有离开的时候。当你要离开旅馆到别的地方时，便得先为行程预做打算。同样
证悟的女性
2010-12-15 2:27:33 阅读74 评论0 152010/12 Dec15
证悟的女性
第一部分
一般来说，器世界可以分为三种层次，即最高、中间和最下一层。属于最高和最低层的众生，非藉由父母，而是自然出生。我们的世界则介於中间层次，此层次的众生依于一男一女，也就是父母而生，因此，在这层次里，我们有男女相的分别。
众生能居於最高层，乃因他们已净除一切罪障，不复有任何烦恼冲突。由于他们这种清明纯净的心，临终後便马上往生更高层次的净土。他们化生於莲花中，身形完美，如同盛开的莲花。这些众生的心灵是如此清净，因此，只要听到一个字的佛法，智慧便都能自然完整的开启，达到彻底圆融的了悟。由于居于高层众生已无任何贪执、烦恼和业障，已具备了圆满的智慧和了悟，因此，不具男女之相，完全没有这方面的分别。